斛律光更是怒不可遏，他猛地站起身，手指着高纬，大声质问道：“晋阳的田地，自神武帝以来，一直是我们国家的粮仓，那里种植着无数的庄稼，饲养着几千匹战马，为军队提供了源源不断的物资。如今，你竟然将它赏赐给了一个无功无德之人？你这是要置国家于何地！”
他的声音在朝堂上回荡，如同狂风骤雨般猛烈，让整个朝堂都为之震动，因此，斛律光与祖珽、穆提婆二人结下怨仇。
在北齐内部因为斛律光与祖珽、穆提婆二人结下怨仇以后的第二年（北周建德元年）宇文邕以宇文护暴慢，秘密与卫王宇文直图谋铲除宇文护。
在宇文护从同州返回长安，宇文邕便与他一同来见太后，宇文邕一边走，一边对宇文护说：“太后年事已高，但是颇好饮酒。虽然我们屡次劝谏，但太后都未曾采纳。如今兄长入朝，请前去劝谏太后。”
宇文邕说着，又从怀中掏出一篇《酒诰》交给宇文护，让他以此劝说太后。
宇文护进到太后居处，果然听从宇文邕所言，对太后读起了《酒诰》。
宇文护正读着，宇文邕举起玉珽在他脑袋上猛地一击。
宇文护跌倒在地，宇文邕忙令宦官何泉用刀砍杀宇文护，何泉心慌手颤，连砍几刀都没有击中要害。
这时，躲在一旁的宇文邕同母弟卫公宇文直跑了出来，帮忙杀死了宇文护。
随后将宇文护的儿子、兄弟及亲信斩尽杀绝。
诛杀宇文护之子宇文会、宇文至、宇文静，以及伏侯龙恩、大将军万寿、大将军刘勇等人。
大赦天下，改元建德。
宇文护被杀后，北周的大权才真正开始掌握在宇文邕手中。
宇文邕在诛杀宇文护及其亲信后，宇文邕大力削弱大冢宰的权力，罢中外府。以太傅、蜀国公尉迟迥为太师，柱国、邓国公窦炽为太傅，大司空、申国公李穆为太保，齐国公宇文宪为大冢宰，卫国公宇文直为大司徒，赵国公宇文招为大司空，柱国、枹罕公辛威为大司寇，绥德公陆通为大司马。
宇文邕规定六府不必总听于天官大冢宰，使它的权力虚化，以加强皇权，又改诸军军士为侍官，表示军队从属于皇帝和国家化。
宇文邕再取消兵源的种族限制，一境内凡男悉可为兵，大大扩充了军力。又限定地方行政长官与其僚属的关系，以防止地方上的私人化。
北周建德二年，宇文邕在消灭宇文护以后，开始准备全国灭佛，回想北周武帝宇文邕即位之初，北方僧尼人数逾近四百万之多，寺院四万余所，由于僧尼享有免税的特权，减少了国家的税收。
另外，自北魏至北周，崇尚儒学的宇文邕更是以伟大的汉~族自居，取缔佛教，避免胡族信奉胡教之嫌，确保其华~夏正统的形象，在道士张宾的进言下，宇文邕下令禁断佛~教。
宇文邕的身影挺拔如松，他的声音洪亮如钟，回荡在金碧辉煌的殿堂每一个角落。阳光从高耸的穹顶缝隙中倾泻而下，形成一束束璀璨的光柱，将大殿内的一切镀上了一层神圣而又庄严的金辉。
空气中弥漫着淡淡的檀香与墨香交织的气息，令人心神宁静，却又隐隐透出一股即将风暴来临前的压抑。
大殿之中，百官、僧侣、道士们或站或坐，他们的面容各异，有的凝重，有的疑惑，有的则暗自揣度。
宇文邕站在高高的龙椅旁，手中紧握着一卷泛黄的《礼记》，那书页在阳光下微微泛光，仿佛承载着千年的智慧与力量。他的每一次开口，都伴随着大殿内回荡的余音，如同雷鸣般震撼人心，将儒家的教义与智慧，一字一句地烙印在每个人的心头。
此次讨论，焦点汇聚于佛教之上，宇文邕的眼神中闪烁着决绝与深邃。
大殿内的气氛随着话题的深入而逐渐紧张，空气中似乎弥漫起了一股无形的硝烟味，那是思想碰撞、信仰交锋的前兆。
金色的阳光与阴影交错，映照出每个人脸上复杂多变的表情，仿佛连光影都在见证这一历史性的时刻。
当宇文邕宣布“以儒为先，道为次，佛为后”的决定时，大殿内瞬间陷入了一片死寂，只有偶尔传来的衣袍摩擦声和远处隐约的钟声，打破了这份沉重的宁静。
随后，宇文邕的命令如同巨石投入平静的湖面，激起了层层波澜~禁断佛教，那些曾经香火鼎盛的寺院，在铁蹄与火焰中轰然倒塌，化作一片片废墟；经像被焚毁，黑烟滚滚，刺鼻的焦味弥漫在空气中，令人窒息；僧尼们被迫还俗，哭声、哀求声与执法者的喝令声交织在一起，构成了一幅悲壮而又混乱的画面。
不还俗者，将面临灭九族的严酷惩罚，这一消息如同寒风中的利刃，割裂了人心，让整个国家都笼罩在了一片阴霾之下。
大殿之外，天空似乎也感应到了这股压抑，乌云密布，雷声隐隐，预示着一场前所未有的风暴即将席卷这片大地。
如此场景，宏大而震撼，每一个细节都仿佛在诉说着历史的沧桑与变迁，而宇文邕的灭佛是华~夏历史中四次灭佛运动中最为积极的一次，大大开拓了国家的税源和兵源，增强了国力，为不久后隋统一天下打下了雄厚的基础。
在武周灭佛结束不久，第二年（南陈太建五年）陈宣帝陈顼计划讨伐北齐。
众大臣对此意见不一，只有吴明彻坚决支持。此时陈顼意已决，又让大臣们推选主帅。多数大臣认为中权将军淳于量位高权重，应为主帅。
但尚书左仆射徐陵却认为：“吴明彻的家乡在淮左，知道当地的风俗；而统军、谋略的才能，当今也没有超过他的人。”
都官尚书裴忌也同意以吴明彻为帅。
陈宣帝陈顼即命吴明彻都督征讨诸军事，并诏加侍中、赐女乐一部，与裴忌领兵十万北击北齐。
吴明彻攻秦郡（治今~南~京~六~合），都督黄法氍攻历阳（今安~徽~和~县）。
黄法氍部将复广达于大岘（今安~徽~含~山~东~北）击破北齐军，吴明彻部将程文季率敢死队，拔掉州前水障木栅，进围秦州。
在陈宣帝陈顼挥师北伐北齐的壮阔时代，天际被烽火染得赤红，如同远古战神的血脉在苍穹中沸腾。
大地震颤，战鼓之声隆隆，仿佛巨兽苏醒时的咆哮，回荡在无垠的原野之上。
北齐急遣铁骑，如黑云压境，疾驰援救历阳，却遭遇了黄法氍如磐石般坚不可摧的防线。
战场上，黄沙漫天，战马的嘶鸣与士兵的怒吼交织在一起，构成了一曲悲壮的战歌。
阳光透过浓厚的烟尘，斑驳地照在萧摩诃那如雕塑般坚毅的脸庞上。这位猛将手持长枪，如同天神下凡，一往无前地冲击着北齐军的前阵。
萧摩诃的每一次挥枪，都伴随着一道银色的闪电，瞬间将北齐军中那些善射的西域胡人以及力大无穷的勇士击落马下。
鲜血染红了战袍，也点燃了战场上的狂热与绝望。
萧摩诃的每一次冲锋，都像是巨浪拍打着礁石，最终将北齐军的前队彻底击溃，斩获无数，场面之惨烈，令人心惊胆战。
尉破胡见状，脸色苍白如纸，眼中闪烁着恐惧的光芒。他深知再继续抵抗已无意义，于是趁着战场的混乱，狼狈逃窜，只留下一串惊慌失措的马蹄声在空旷的平原上回荡。
而长孙洪略，这位北齐的忠勇将领，却选择了坚守阵地，直至生命的最后一刻。他的身躯在战场上屹立不倒，鲜血染红了战袍，也铸就了北齐军魂的永恒丰碑。
与此同时，北齐使节王琳正快马加鞭，赶往寿阳（今安~徽~寿~县），试图召集最后的抵抗力量，以抵御陈朝如潮水般的攻势。
然而，黄法氍的军队却如同不可阻挡的洪流，已经攻克了历阳。
守城的士兵在绝望中挣扎，但最终仍未能逃脱被屠杀的命运。历阳城头，战旗高挂，宣告着陈朝的胜利。
随后，黄法氍率军继续挺进，直指合~肥。
合~肥的守军望着那面象征着死亡与荣耀的战旗，心中充满了恐惧与无奈，最终选择了请降。
此时，合~肥~城内，硝烟逐渐散去，只留下满地的狼藉与血腥。
阳光透过破碎的城墙，洒在满是伤痕的大地上，仿佛在为这场残酷的战争默哀。
而远处的天际，一抹残阳如血，不久秦州也投降了。
因为秦郡是吴明彻的故乡，所以陈顼下令让他拜祠上坟，诏令准备牛、羊、猪三牲，下令拜祠上坟，文武羽仪很盛大，乡里都以此为荣。
陈宣帝陈顼诏令派谒者萧淳风，去寿阳册封吴明彻，在城南设坛，二十万将士列旗击鼓操戈披甲，吴明彻登坛接受册封，礼仪完毕后退下，将士们无不欢呼雀跃。
长期以来，北周和北齐的关系主要是战争关系，双方互有胜负，力量大体均衡。
但是自从宇文邕亲政后，情况发生了很大变化：一是经过灭佛，国家经济势力增长；二是吸收均田上广大农民充当府兵，扩大了府兵队伍，军事优势形成；三是北与突厥和亲，南和陈朝通好，外交策略上的成功。
而北齐，却处于“政出多门，鬻狱卖官，唯利是视，荒淫酒色，忌害忠良。阖境嗷然，不胜其弊”的状况。
在陈朝重创北齐以后，让北周武帝宇文邕看到了灭齐的机会。
宇文邕为了使兄弟诸王发挥辅助的作用，宇文邕册封柱国齐国公宇文宪、卫国公宇文直、赵国公宇文招、越国公宇文盛、滕国公宇文逌等兄弟为王爵。
宇文邕下令扩大兵源，充实了军队力量，有效防止柱国将军进行武装割据，并把诸军军士改称侍官，使军队也由皇帝直接掌管，随后下达了东出灭齐的命令。
宇文邕让韦孝宽制造谣言，编成儿歌在邺城歌唱：“百升飞上天，明月照长安（百升为一斛，明月是斛律光的字）。”
韦孝宽又谣传：“高山不推自崩，槲树不扶自竖。”
祖珽听到韦孝宽的谣言，忍不住跟风追加了几句：“盲眼老公背上下大斧，饶舌老母不得语。”并让小儿在路上歌唱。
穆提婆听到后，告诉了陆令萱。陆令萱以为“饶舌”是斛律光在辱骂自己，“盲老公”指的是祖珽。
因此，陆令萱、祖珽联合一起蛊惑高纬，不久斛律光被引入凉风堂，刘桃枝乘其不备，从后面偷袭，斛律光没有摔倒，回头说：“你经常干这样的事，我从来不负国家。”
刘桃枝等人遂用弓弦将斛律光勒杀，时年五十八岁。
——未完待续——