老大爷又抽了口烟，声音轻得像耳语。
“这是一个我爷爷的爷爷传下来的故事，真的假的我不知道，你就当个闲话听。”
“您请说。”
“说是崇祯年间，关外有一支大军，领头的姓纳兰——对，就是你说的‘纳喇’。他们不是八旗主力，算是旁支偏师，奉命绕道穿插，要偷袭关内一个重镇。大军走到咱们这一带，正好是深秋。领军的将军是个萨满信徒，他手底下有个老萨满，观天象、察地气后说，此地地脉有异，阴气极重，是古战场遗恨所化，大军若直接过去，必遭不祥。”
齐怀远屏住呼吸。
“将军问怎么办。老萨满说，有两个法子。一是绕道，多走十天。军情紧急，绕不了。二是……‘以凶制凶’。”老大爷顿了顿，“用一场更大的‘凶’，把地底下原来的‘凶’压住，借它的力，反过来保佑大军。”
“所以他们举行了血祭？”齐怀远问。
老大爷点头：“杀了九十九个战俘，九十九匹战马。在哑子洼边设祭坛，老萨满跳了三天三夜的大神。据说当时洼里雾气翻腾，隐约能看到里面有人影晃动，还有金铁碰撞的声音。祭祀到最后一天，老萨满要把一面刻着‘缚地轮’的铜镜埋进洼地正中心，完成封印。”
“然后呢？”
“然后出事了。”老大爷声音更低了，“老萨满刚把铜镜沉下去，祭坛周围突然刮起黑风，飞沙走石。有人看见雾气里冲出无数模糊的人影，扑向祭坛。老萨满当场吐血，指着洼地说了句‘压不住……它要反噬……’，话没说完就断了气。那将军见势不妙，下令紧急撤出祭坛范围。后来大军还是如期开拔了，据说那段时间确实势如破竹。但将军自己，在三个月后的一场小仗里，被一支流箭莫名其妙射中咽喉，死了。”
故事讲完了。图书馆里一片寂静，只有远处街道隐约传来的车声。
齐怀远消化着这个故事里的信息：血祭、失控的封印、反噬、以及……“缚地轮”铜镜。
“那个铜镜，”他缓缓开口，“是不是还埋在哑子洼底下？”
老大爷看着他，忽然笑了，笑容里有一种说不出的沧桑：“谁知道呢？几百年了，洼地都填平了，上面盖了工厂。也许早就烂了，也许……还在下面，守着那个没完成的‘封印’，也守着那些没散掉的‘东西’。”
他指了指齐怀远带来的酒：“你这酒打算啥时候喝？”
齐怀远愣了一下，随即反应过来：“那必是现在咱爷俩整两口啊！”
他麻利地拆开包装，拧开瓶盖。没有酒杯，老大爷从桌子底下摸出两个洗得发白的搪瓷缸。齐怀远倒上酒，浓烈的粮食香气瞬间弥漫开来。
老大爷端起缸子，没敬酒，自己先抿了一口，咂咂嘴：“嗯，是正经粮食酒，不是酒精勾兑的。”他又喝了一大口，脸上泛起一点红晕。
“小齐同志，”他第一次用了这个称呼，“我看得出来，你跟那些来打听事儿的人不一样。你不是来看热闹的，你是真想弄明白，甚至……想解决问题。”
齐怀远郑重地点头：“是。厂子里几百号人等着吃饭，国家项目不能耽误。而且……昨晚的事让我觉得，如果我们不主动搞明白，它可能真的会‘走出来’，到时候就晚了。”
老大爷又喝了一口酒，目光有些迷离：“我守了这个破图书馆二十年，见过的人形形色色，有的来查资料是为了写论文，有的是为了找什么宝藏传说，还有的纯粹是好奇。但他们听了故事，要么不信，要么怕了，要么觉得没用。你是第一个听完之后，眼睛里有‘光’的——不是害怕的光，是想‘动手’的光。”
他放下搪瓷缸，从怀里——是的，从旧中山装的内袋里——缓缓掏出一个用油布包着的小布包。布包很小，巴掌大，用细绳仔细捆着。
“这个，你拿着。”他把布包推到齐怀远面前。
齐怀远没接：“这是……”
“打开看看。”
齐怀远解开细绳，掀开油布，里面是一层软纸。揭开软纸，露出一个暗黄色的、薄薄的皮质物——像是一张处理过的羊皮，但更柔韧。上面用黑色和红色的颜料，画着复杂的图案和密密麻麻的满文小字。
图案的核心，正是那个“缚地轮”的变体，但更复杂，周围环绕着许多象征山川、火焰、弓箭和扭曲人形的符号。满文字体古老，齐怀远一个也不认识。
“这是……”
“我爷爷留下来的。”老大爷的声音很平静，“他不是萨满，只是个读过几年私塾的农民。民国初年，他帮一个从长白山下来的老萨满采过药，治过伤。老萨临走前，留下这个，说如果以后这片地再‘闹’起来，这东西可能有用。我爷爷一直藏着，临死前传给了我爹，我爹又传给我。藏了快一百年了。”
齐怀远的手微微颤抖。他感觉这张羊皮纸沉甸甸的，不是物理重量，而是历史的重量。
“这上面写的什么？”
“我也不全认识。”老大爷摇头，“只认识几个词。这里——”他指着图案下方一行红色的满文，“意思是‘镇地契文’。这里——”又指着一行黑色的，“‘血祭未尽，魂锁难开’。还有这里，这个符号旁边的小字，我爷爷说老萨满告诉他，是‘解缚之匙，不在力，在序’。”
解缚之匙，不在力，在序。
齐怀远脑子里轰的一声。控制工程的核心思维之一就是“序”——顺序、序列、时序。反馈控制、状态转移、协议握手，本质上都是在建立和遵循正确的“序”。
难道三百年前的萨满，用的也是某种基于“序”的仪式控制论？
“老爷子，这太贵重了，我不能收……”齐怀远本能地想推辞。
“拿着吧。”老大爷按住他的手，老人的手干燥、粗糙，却很有力，“我七十多了，没儿没女。这玩意儿留在我这儿，等我两眼一闭，也就跟着进火葬场了。你拿去，也许真能用上。就算用不上，当个参考，至少知道当年的人想用什么法子‘锁’住那东西。”
他收回手，又端起搪瓷缸，把剩下的酒一口闷了，长长舒了口气：“东西给你了，故事也讲完了。我能帮的，就这么多。剩下的路，得你们自己走了。”
齐怀远郑重地把羊皮纸重新包好，收进贴身的衣袋。他站起身，对着老大爷深深鞠了一躬：“老哥，大恩不言谢。等项目有了结果，我一定再来拜访您。”
老大爷摆摆手，重新戴上老花镜，拿起那本《地方戏曲考略》，又恢复了最初那副淡漠的模样：“快走吧，我这儿还要清净看书呢。对了，羊肉我留下，鱼你带回去，我一个人吃不完，糟践了。”
齐怀远知道这是老人最后的体贴。他没再客套，拎起那两条鱼，再次道谢，转身离开了图书馆。
走到门口时，他听见身后传来老大爷低低的、哼唱般的声音，是一段腔调古怪、用满语发音的歌谣，苍老而悠远，在堆满旧书的寂静空间里缓缓回荡。
齐怀远听不懂词，但那调子里有一种无法言喻的悲怆与肃穆。
他没有回头，轻轻带上了门。
阳光有些刺眼。他站在街上，摸了上衣扣袋里那张羊皮纸的轮廓，又看了看手里拎着的鱼。
信息有了，关键的“文物”也有了。但现在，他需要翻译。
满文、萨满符号、古老的祭祀流程……这已经远远超出了控制工程的知识范畴。
他想起陈教授昨天的话：“我这边还有我必须要办的事。”
也许，教授已经找到了能解读这张“镇地契文”的人。
他拿出手机，给陈教授发了条信息：
“教授，拿到了关键实物。需要满文和萨满仪式专家。您那边进展如何？”
几秒后，回复来了：
“巧了，我在省民族大学满学研究所有个老朋友，你可以问问他。”
齐怀远得到这个消息十分振奋，他又聊了几句后便收起手机，准备把鱼放回车里，再去趟县档案馆见见上次那个有些神秘的女生。
突然齐怀远眼睛往前边一看，瞬间愣在了原地！