先是后院传来一声极其短促的猪哼。
紧接著，是沉重的肉体撞上木栏的闷响。
一次。
两次。
而后，戛然而止。
那不是受惊的动静，更像是被什么东西扼住喉咙，又被重重摔开。
几乎就在同一刻，鸡窝方向炸开一片混乱的扑翅声。
伴隨著短促的“咯咯”哀鸣，仿佛有一只无形的手，掐住了所有家禽的脖子。
陆远早已悄立窗边，双目微闔，动用了“听风辨气”之术。
他“听”见的，早已不是声音。
而是气的流动。
一股冰冷、粘稠，带著幽幽腥甜的气流，化作一条无形的阴河，正从后山方向缓缓漫下。
气流淌过王家后院，竟分出一缕，毒蛇般缠向东厢房。
“是地脉阴煞，但活了。”
“会自己找目標。”
陆远背脊窜起一股寒意。
寻常阴气，只会无序瀰漫，但这股气流指向性明確，对东厢房有著近乎贪婪的“青睞”。
东厢房內，婴儿的哭声应声而起。
但这哭声，不对劲。
初时细弱，似猫叫，很快就变得尖锐，哭声里夹杂著黏稠的喉音，像是喉咙被死死堵住。
隨即，哭声陡然拔高，化作撕裂般的尖叫，又骤然中断。
转为急促、倒抽气的“呃呃”声。
是“惊啼摄魂”之症！
婴儿元魂未固，三魂七魄不稳，正被阴煞强行衝撞关窍。
与此同时，王老憨和一个男人的脚步声急促响起，直衝东厢。
陆远听见王老憨压低了嗓子，声音抖得不成样子，在反覆念诵著：“————老祖宗保佑————娘娘开恩————孩子小，不懂事————”
他求的不是道祖佛陀，而是一个诡异的“娘娘”。
陆远迅速从袖中裁下一小条黄纸，以指代笔，凌空虚画一道“探阴符”。
指尖一弹，符纸便从窗缝悄然送出。
黄纸飘出，並未直接落地。
它在半空中诡异地一顿，隨即被一股无形的力量牵引，斜斜地、主动地飘向东厢房的窗欞。
“啪。”
符纸贴了上去。
仅仅三息。
明黄的符纸迅速转为死寂的灰黑，边缘捲曲焦化，散发出一缕焦臭。
“阴气带煞，怨念附著。”陆远透过门缝看到这一幕，“但浓度不高————更像是余波。”
后院的猪和鸡，隨著婴儿的哭声被暂时安抚，也渐渐安静下来。
可在那片死寂之中，陆远捕捉到一种更细微、更持续的声音。
那声音极远，像是无数人在窃窃私语，又像是阴风吹过狭窄石缝时发出的呜咽。
声音的源头，直指后山。
陆远微微推开一道门缝，望向夜空。
月亮被浓云遮蔽得严严实实，铅灰色的天幕下，雪花飘落得更大了。
月晦星暗，百鬼夜行。
就在这时，东厢房內传出一声被死死捂住的短促惊叫。
紧接著，是年轻母亲压抑到极致的、崩溃般的抽泣，以及一个男人低哑无力的安抚。
陆远对许二小和王成安打了个手势，示意他们守死房门与气口。
他自己则屏住呼吸，右手掐“潜踪诀”，將自身阳气尽数收敛，左手食指在眉心轻轻一点。
阴眼，开！
隨后，他整个人如同一道鬼影，悄无声息地滑出屋门，蹲伏在东厢的窗下。
屋內，王老憨儿媳那年轻却嘶哑的声音，正语无伦次地颤抖著：“————又来了————井，是那口井————”
“这次我看清了，不是咱屯后山那口，比那个————更深！！”
“井壁是白的！是骨头！是用人骨头砌的！！”
“她穿著一身红衣裳，不是嫁衣————是那种被血泡透了，发黑髮暗的红！”
“衣服贴在身上，还在往下滴答著黑水————她怀里————怀里抱著个东西，用一块破烂的襁褓裹著！”
“襁褓里伸出来一只手————青黑色的，指甲又尖又长————”
她猛地喘了口粗气，声音里全是溺水般的恐惧：“她对著我招手，不说话，就那么笑————嘴巴一直咧到耳根子，眼睛里却在流黑水————”
“她说————她说：妹子，你看我的娃多乖，就是有点冷。你的娃借我暖暖，就一会儿————””
“————我想跑，可脚底下全是滑腻腻的苔蘚，还有————还有头髮丝一样的东西从井里爬出来，死死缠住了我的脚脖子————”
蹲在窗下的陆远，静静听著，脑中飞速拼凑著线索。
也就在此时！
一股冰冷、滑腻，满是恶意的“视线”猛然扫过他的身体！
这视线並非来自东厢房內，而是从地底深处，从后山的方向直射而来！
那“视线”里带著浓重到化不开的怨毒，和一种扭曲的“渴望”，试图钻进他的灵台！
陆远瞳孔骤缩，自己明明已经用了“潜踪诀”！
下一秒，他都未曾主动催动，体內蛰伏的雷便已自行流转。
丹田处微微一热，一股纯阳至刚的气息轰然勃发。
那道冰冷的“视线”宛如触碰到烧红的烙铁，发出一声无声的尖啸，倏然缩回。
陆远抬眼，望向漆黑的后山方向，眉头紧锁。
梦魔侵袭，借母通子。
他懂了。
那井里的“东西”，正以母亲对孩子的恐惧与执念为桥樑，入侵梦境。
它的最终目的，是想通过母子间天然的魂魄联繫，染指甚至夺取婴儿那至纯至阴的魂魄。
这不是简单的骚扰，而是在为某种更阴毒的仪式做准备，比如“替身”或者“夺舍”。
更关键的是，王家儿媳在梦境中描述的“骨头井壁”、“血衣滴水”、“青黑婴手”————
这些细节，与断命王家炼製“子母煞”时，对於“养煞地”和“尸身”的处理方式，竟高度吻合！
嘶—
想到这里，陆远倒吸一口凉气。
怪了。
这事儿从头到尾都透著一股邪门。
这里並非是养煞地。
根据养煞图的记录，养煞地是在吴家沟子，而並非是这忙牛屯。
从耗牛屯快马到吴家沟子最少还得五六个小时。
陆远並不认为吴家沟子的养煞地鬆动，煞气能飘到这么远。
而且，最重要的一点。
断命王家所有养煞地鬆动，都是最近才发生的事。
可看村口那些狗麻木通阴的样子，这屯子里的怪事，恐怕已经持续了相当长的一段时间。
陆远越想，越觉得哪里不太对劲。
思来想去，最终陆远摇了摇头。
与其瞎猜，不如直接问。
想到这里，陆远散去法诀，站起身，走到东厢房的门前，抬手轻轻敲了敲门。
“咚，咚，咚。”
这突然的敲门声，让东厢房里本就紧绷的空气瞬间凝固，几乎能听到王老憨一家人骤停的心跳。
“老叔，是我。”
陆远的声音不高，却像一颗定心丸，清晰地穿透了门板。
“我们不是寻常的游方道士，是奉天真龙观有道统法脉的正经道士。”
“你家宅不寧，婴儿危殆，根源不在宅內，而在后山那口井。”
“井里有大冤孽，是人祸，非天灾。”
陆远顿了顿，一字一句，如同重锤敲在王家人的心上。
“你孙儿身上的，不是普通惊嚇，是子母缠身煞”。”
“拖过百日，魂必被摄，再无回天之力。”
屋內死一般的寂静。
几息之后，那年轻儿媳绝望的哭喊声响起：“还请道长救————”
话音未落，就被一只手死死捂住，只剩下“呜呜”的挣扎声。
屋內一阵手忙脚乱。
但另一个年轻男子的声音，带著彻底豁出去的惶恐，衝破了压抑：“还请道长救我一家老小的性命！！”
终於，几秒之后。
吱呀—
东厢房的门终於开了。
王老憨站在门口，那张饱经风霜的脸剧烈抽搐，浑身抖得像是秋风里的落叶。
他看著门外的陆远，眼中最后一道防线彻底崩溃，浑浊的老泪夺眶而出。
“道长————救救孩子————救救咱屯吧！”
此时，王成安与许二小也已背著傢伙事，从西厢房跟了出来。
陆远平静地看著面前的王老憨，目光越过他，扫了一眼炕上气息奄奄的妇人与她怀中的婴儿。
陆远望向面前老泪纵横的王老憨，认真道：“来西间慢慢说。”
西厢房內，油灯的光晕微微摇电。
王老憨的声音沙哑，带著长年累月积压的恐惧，开始讲述。
后山那口井，同治年间就干了，井壁的石头白得瘮人，周围寸草不生。
光绪年间，一个逃荒的孕妇，被屯里恶霸欺凌，最后穿著一身红衣，抱著肚子投了井，一尸两命。
后来恶霸一家死得蹊蹺，井边就常有女人的哭声，但多年来也只是个嚇唬小孩的传闻。
真正的怪事，是从六年前开始的。
“来了伙人，三个，自称是风水先生。”
“穿得体面，手里拿著罗盘，天天往后山跑，就围著那口枯井打转。”
“住了半个月，临走前，给屯里每家都发了两块银元。”
王老憨说到这，声音压得更低了。
“他们说，那井是地阴之眼”，煞气重，他们已经做法镇住”了。”
“还警告全屯，千万不能靠近，尤其不能让孕妇和娃娃过去，不然衝撞了镇物，煞气反噬，全屯都得遭殃。”
陆远眼帘微垂，指节在桌上轻轻敲击。
三个风水先生————
是断命王家吗？
可还是那句话，这里並没有出现在养煞图上————
而王老憨则是继续讲述。
自那以后，屯里怪事才真正多起来。
怀了孕的媳妇，不是胎像不稳就是难產。
生下的孩子，百日內多有怪病，白天昏睡不醒，夜里惊啼瞪眼。
身上莫名出现青黑色的指痕，像是被很小的手掐过。
有些孩子会突然对著空无一物的角落笑或哭。
屯里至今已有五个孩子没活过百日。
请过神婆、跳过大神，还有周围的道士，都无效。
屯里人越发不敢靠近后山，那井成了绝对的禁地。
王老憨的孙子是三代单传。
孩子出生时还算顺利，但满月后就开始夜啼，眼神偶尔发直。
小脚踝上出现过两次淡淡的环状青痕，像被细绳勒过。
请人写的符籙，求的玉佩，戴上不过两日便无故碎裂或变黑。
听到这里，陆远便是直接起身道：“我去看看孩子。”
王老憨连连点头道：“好好，道长您请。”
跟著王老憨朝著东厢房走时，陆远则是跟在后面问道：“之前请的是哪家道观，哪位道长？”
听闻陆远的话，王老憨则是赶忙道：“就是我们这儿的双鹤观，道长————不记得叫啥名了，来了好几拨都没啥用——
双鹤观，陆远心中默念这三个字。
没听说过。
说起来，这片地方，已经快要出奉天地界了。
再往前走一走，便是要到吉林府那边了。
这个地方，陆远还是很少来的，或者乾脆来说，一次没来过。
嗯————
真龙观是在奉天城以南，走活计也多半是在奉天城的南边。
真龙观连奉天城那里都不怎么去，就甭提奉天城的北边，快要出奉天地界这里。
只不过，这种山与山，府与府之间的夹缝地带，陆远三人今天一路行来，也没见几个村庄集镇。
山高路远，人烟稀少，能盘踞在此的，必定不怎么样。
道观强与弱，从位置就能看出来。
这里不是地球，道观越建造在人烟稀少的山上，越能凸显其能力。
这里是充满邪祟诡异的世界，越是厉害的道观，越是要建立在人多的地方。
一来是好收香火。
二来便就是方便道观內的弟子去走活计。
要像是地球那样，动不动就建在人烟稀少的高山上，这观內的弟子光是上山下山就用了一半力气。
赶路又要用一半力气，那这样还怎么斩妖除魔。
而那双鹤观建在这里，那道观里的道士，多半是些没有传承的野道士抱团取暖。
毕竟，这年头钱也不好赚，你一个游方道士出门在外，这东家问你是哪儿来的，道號是啥。
这说不出个一二三四来，连个道观都没有，那东家也不肯用你。
所以有不少游方道士聚在一起，找个特角旮旯的地方隨便建两间房子，供个三清像就自称是道观。
但其能力就难说了。
並且，这些道观极其不负责，他们也没有对名声的顾忌。
就算整不好活计，大不了一走了之，找个其他什么地方，再隨便建个道观。
陆远倒是不好从这道观的情况，来判断这邪祟的实力。
陆远抬眼，问出了他最在意的一个问题：“刚才在门外，我听你求的不是三清，也不是仙佛，而是一位“娘娘”？”
“你求的，是哪位娘娘？”
王老憨身子一颤，脸上血色尽褪，嘴唇哆嗦著，畏惧地望向陆远：“就是————就是后山井里头那位红衣抱子”的————娘娘啊！”
话音刚落，旁边的许二小便忍不住“嘖”了一声。
“老叔你糊涂啊！傻子都看得出，你家这事就是那东西搞的鬼！”
“你还求她开恩？管她叫娘娘？”
王成安也连连点头：“就是，这不是认贼作父吗！”
一旁许二小立即道：“认贼作娘！”
对於许二小与王成安的话，陆远並没吭声。
许二小跟王成安两人才跟著陆远不到半年，见识的不算多。
这种事儿其实还是比较常见的。
看起来確实很矛盾，但实际上恰恰是民间“淫祀”的特点。
对恐怖力量的敬畏与討好。
她本应是索命厉鬼，但村民通过口耳相传和心理暗示，逐渐赋予她一种扭曲的双面。
一面是坏的，她能“討子孙”，让屯里孕妇难產，婴孩夭折。
这是她怨念的体现，也是村民对无法解释的婴儿死亡现象的归因。
而另外一面，屯里的人们又认为，如果虔诚祭祀，不触犯她。
她或许能“放过”自家孩子，甚至保佑產妇平安。
地球上有一句话，中国不养閒神。
这话听起来挺提气的，说的好像自己怪厉害一样。
但实际上，辩证来看，说点让人难听的，就属於是功利心。
对我有影响，邪神我也拜！
对我没影响，三清在我这里也是个屁。
而在这里同样如此。
明明知道是个邪祟，但如果拜她能不让自己家遭殃，那邪祟我也拜！
当然，这绝对不是说忙牛屯的人不好，功利心。
而这只是底层百姓实在没有办法的妥协，是让人可怜，可悲的生存之道。
当孙子夜啼、出现怪症时，他们內心知道可能是“娘娘”作祟。
在道门法术与民间土法都看似无效后。
他们在极度恐慌和无助中，本能地转向了那个既怕又不得不信的“邪祟娘娘”
。
最卑微的语气，祈求“娘娘”开恩，放过孩子。
这是底层百姓在无力对抗超自然威胁时，最原始的生存法子，向恐怖本身求饶。
这个“娘娘”是民间“鬼祀”或“淫祀”的典型。
厉鬼神格化，將非正常死亡者，尤其是横死，大怨者，奉为具有特定职能。
常与死亡、疾病、生育相关的地方性神灵。
恐惧驱动祭祀，祭祀动机並非出於爱戴或感恩，而是出於恐惧和討好，希望“鬼神”不要害己。
跟隨王老憨来到东厢房门口。
寒风卷著雪花，呜咽著穿过院子。
陆远正要抬脚迈入门槛，脚步却猛地一顿，整个人如遭雷击，僵在了原地！
一瞬间，所有的线索在他脑中疯狂串联，碰撞！
后山枯井，一尸两命的红衣女鬼————
六年前，恰好出现的三个“风水先生”————
他们留下的不是真正的镇物，他们也不是来帮村民的！
而是用来“聚阴”的引子！
他们警告村民远离后山，並不是为了保护村民，而是为了保护他们的“布置51
不被破坏！
还有这六年来，屯里不断夭折的婴孩————
村民们因恐惧而產生的祭拜与念叨————
这源源不断的婴孩魂魄和村民的香火愿力————
陆远猛地抬头，望向后山那片沉沉的黑暗，一股寒意从脊椎骨直衝天灵盖！
如果说断命王家炼製的养煞地，是吸取周围的煞气，用以餵养《凶煞薄》。
而那《凶煞簿》作为断命王家的镇族法器。
也不光是用来製造出来一个只能存在几个时辰，只用於杀戮的顶格凶煞。
还有其他的各种用处，比如做法啦，法式啦，再或者是什么其他用处。
但现在这里————
就他妈的是在纯粹的养邪神了！！！
>